OBREIRO E SUA RESPONSABILIDADE JUNTO A IGREJA
Ministério é serviço. Logo, o ministro é um servo. Algumas vezes, o apóstolo Paulo usou o termo doulos (doulos), que significa escravo. "Onde está, pois a jactância?" O Verdadeiro espírito do ministro, não deve ser a ambição carnal de mandar ou ser servido, mas encarnar o que Jesus sempre fez no seu ministério terreno, que foi "não ser servido, mas servir". (Mc. 10:45).
Quando os discípulos disputavam entre si para saber quem era o maior, Jesus "os chamou para junto de si e disse-lhes: sabeis que os que são considerados governadores dos povos, têm-nos sob seu domínio, e sobre eles seus maiores exercem autoridade. Mas entre vós não é assim; pelo contrário, quem quiser tornar-se grande entre vós, será esse o que vos sirva; quem quiser ser o primeiro entre vós, será servo de todos." (Mc.10:41-44).
I- CINCO MANEIRAS DE CHEGAR A SER OBREIRO
1- Aspiração, I Tm 3.1 Fiel é esta palavra: Se alguém aspira ao episcopado, excelente obra deseja.
A- Não é pecado desejar
B- É pecado desejar obsessivamente
C- É pecado desejar gananciosamente
2- Usurpação
A- Gl 1.1 não da parte dos homens, ou homens algum
B- Gl 1.16 o perigo da carne e o sangue ( razões humanas ou de parentesco )
C- III Jo 9 Escrevi alguma coisa à igreja; mas Diótrefes, que gosta de ter entre eles a primazia, não nos recebe.
3- Negociações, Gl 1.10-12
A- Persuasão
B- Agrado
C- Aprendizado humano
4- Nomeações, I Tm 5.22
A- Imposição precipitada não tem aprovação
B- Significa apenas nomeação
C- Acarreta problemas para a OBRA
5- Eleição ( divina ), I Tm 1.12
A- Um gesto de misericórdia, v.13
B- Um gesto soberano
C- Um gesto pessoal: pondo-me
11- PASSOS DIVINO NA ESCOLHA DE UM OBREIRO
1- Designação
A- Gl 1.15: desde o ventre de minha mãe
B- I Tm 1.1: o MANDADO de Deus
C- At 9.15: vaso escolhido PARA MIM
2- Vocação
A- Vocação é uma habilidade, inclinação espiritual
B- Segundo Seu propósito e graça
C- A vocação é santa
3- Chamada
A- A chamada deve ser definida, Rm 1.1
B- A chamada é soberana, Mc 3.13
C- A consciência da chamada, Gl 1.15
4- Preparação, II Co 3.5,6
A- A preparação divina é a capacitação
B- A preparação divina é espiritual
C- Ela abre caminho para a preparação humana
5- Confirmação, II Co 1.21
A- Confirmar é afirmar por cima
B- A confirmação precisa do lastro da unção
C- A confirmação deve ser visível
6- Separação, I Tm 1.12
Deus nós separa para Ele
B- Nós nos separamos para a Igreja
C- A Igreja nos separa para o trabalho
7- Entrega
A- O ato de RECEBERMOS da parte de Deus, Rm 1.5
B- O ato de RECEBERMOS da parte do Ministério
C- A consciência, a certeza de que Deus nos deu: II Co 5.18; Ef 3.7; I Tm 4.14 (não se trata de espiritual, mas sim de ministerial). Um depósito, I Tm 6.20. O dom que existe em ti, II Tm 1.6
Ministério é serviço. Logo, o ministro é um servo. Algumas vezes, o apóstolo Paulo usou o termo doulos (doulos), que significa escravo. "Onde está, pois a jactância?" O Verdadeiro espírito do ministro, não deve ser a ambição carnal de mandar ou ser servido, mas encarnar o que Jesus sempre fez no seu ministério terreno, que foi "não ser servido, mas servir". (Mc. 10:45).
Quando os discípulos disputavam entre si para saber quem era o maior, Jesus "os chamou para junto de si e disse-lhes: sabeis que os que são considerados governadores dos povos, têm-nos sob seu domínio, e sobre eles seus maiores exercem autoridade. Mas entre vós não é assim; pelo contrário, quem quiser tornar-se grande entre vós, será esse o que vos sirva; quem quiser ser o primeiro entre vós, será servo de todos." (Mc.10:41-44).
I- CINCO MANEIRAS DE CHEGAR A SER OBREIRO
1- Aspiração, I Tm 3.1 Fiel é esta palavra: Se alguém aspira ao episcopado, excelente obra deseja.
A- Não é pecado desejar
B- É pecado desejar obsessivamente
C- É pecado desejar gananciosamente
2- Usurpação
A- Gl 1.1 não da parte dos homens, ou homens algum
B- Gl 1.16 o perigo da carne e o sangue ( razões humanas ou de parentesco )
C- III Jo 9 Escrevi alguma coisa à igreja; mas Diótrefes, que gosta de ter entre eles a primazia, não nos recebe.
3- Negociações, Gl 1.10-12
A- Persuasão
B- Agrado
C- Aprendizado humano
4- Nomeações, I Tm 5.22
A- Imposição precipitada não tem aprovação
B- Significa apenas nomeação
C- Acarreta problemas para a OBRA
5- Eleição ( divina ), I Tm 1.12
A- Um gesto de misericórdia, v.13
B- Um gesto soberano
C- Um gesto pessoal: pondo-me
11- PASSOS DIVINO NA ESCOLHA DE UM OBREIRO
1- Designação
A- Gl 1.15: desde o ventre de minha mãe
B- I Tm 1.1: o MANDADO de Deus
C- At 9.15: vaso escolhido PARA MIM
2- Vocação
A- Vocação é uma habilidade, inclinação espiritual
B- Segundo Seu propósito e graça
C- A vocação é santa
3- Chamada
A- A chamada deve ser definida, Rm 1.1
B- A chamada é soberana, Mc 3.13
C- A consciência da chamada, Gl 1.15
4- Preparação, II Co 3.5,6
A- A preparação divina é a capacitação
B- A preparação divina é espiritual
C- Ela abre caminho para a preparação humana
5- Confirmação, II Co 1.21
A- Confirmar é afirmar por cima
B- A confirmação precisa do lastro da unção
C- A confirmação deve ser visível
6- Separação, I Tm 1.12
Deus nós separa para Ele
B- Nós nos separamos para a Igreja
C- A Igreja nos separa para o trabalho
7- Entrega
A- O ato de RECEBERMOS da parte de Deus, Rm 1.5
B- O ato de RECEBERMOS da parte do Ministério
C- A consciência, a certeza de que Deus nos deu: II Co 5.18; Ef 3.7; I Tm 4.14 (não se trata de espiritual, mas sim de ministerial). Um depósito, I Tm 6.20. O dom que existe em ti, II Tm 1.6
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